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1.观音灵签第二十一签，求姻缘，求高人指点！

阴阳总由天合，女嫁男非偶然；

但看龙蛇动，熊和叶梦团圆。

邵康节集阴阳于一身。

解决方法：所有方案成功，婚姻怀孕，财富积累，果实更加吉祥。这个星座是阴阳和谐的形象，一切都很和谐。

以下是签约的参考资料：

「新龙山寺观世音菩萨圣灵标志」

成交：成交。婚姻：结婚。求财：对。自我：纪。家：安。

六种动物：王。田：王。寻人：看到了。行人：

敬。答：生个男的。

坟：大吉。诉讼：合理。病：遇到好的。失物：可见。动：繁荣。

四句话的简要解释

阴阳和因果交替循环，这是一个自然的道理。男女结婚只是巧合吗？当看龙蛇相遇时，纪做了什么？熊玮李玮，这是个好兆头。

签约意向

阴阳和谐的标志也是阴阳和谐的标志。这是你的运气，你会事事进步，但一定不能急功近利，一定不能欺人太甚。今天的阵型，来之不易，大好时光。还不如去修复，去拯救，去积累我的善。换句话说，今天君主奉行的是每一个策略，结婚，怀男人，财富的积累更有利。

停止广播

这个标志的意思是“找出”。鼓励当事人，保持强烈的好奇心。需要注意的是，虽然很多事情看起来很复杂，但是深入了解之后，你会发现其实并没有你想象的那么难。如果你深入一切事物的源头，用心体验，仔细观察，深入研究，你就能看出其中的奥妙，然后经过消化吸收，变成自己的做人之道，进而推己及人。只有自己去尝试，去领悟真理，才是真正属于自己的智慧。

在诗歌故事上签名

邵康节丁洋

传说有一天，邵康节进入梅园赏花时时，正巧看到两只麻雀在一根树枝上争吵，然后他看到两只麻雀突然为了一根树枝打架，掉在了地上。当邵康节看到这种现象时，他感到奇怪，那就是他用意念改变了神的数量，并认为他不会因为某些事情而占据它。现在他看到两只麻雀在争夺一根树枝，无缘无故地掉在了地上。很奇怪吗？她觉得自己被什么占据了，然后对主人说：明天邻居家的姑娘要来爬梅花。请不要骂她，怕邻家姑娘怕伤脚从梅树上摔下来，事后会成真。后世学者认为此爻例特殊，但能破与爻题无关之事，又因其他种爻不能说明，故将此破法命名为‘梅花一九’。

邵康节(邵雍)，与同时代的周敦颐、程颢、程颐、张载并称为北宋五子。

签约含义：一般来说，男女的婚姻是天注定的。所谓缘分不可逆转，只能加强自己的修养和德行，不要把太多的精力放在失恋的阴影里。如果真的命中注定，就算不在乎她，也要保持向上的心态。如果你是金子，为什么没人珍惜？

2.为女儿求姻缘念什么咒

每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍。白天晚上都可念。

念《准提神咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）心想事成，事业成功，或者一件祈求的合理事物”。在此，念经祈福许愿前，一定要向佛菩萨上香礼敬，这里最好是请一款好点的香，佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给佛菩萨，从而祈求佛菩萨保佑。

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3.怎么样向观音菩萨求姻缘

《求妻疏》

弟子XX，至心顶礼十方三世一切诸佛，至心顶礼十方三世一切诸法，至心顶礼十方一切贤圣，至心顶礼本师释迦牟尼佛，至心顶礼南无观世音菩萨，惟愿诸佛菩萨慈悲护持，弟子因年岁渐长，尚未婚娶，父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故，不得贞良眷属。今为了成就父母孝道，为了培养能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。

从今日起乃至生生世世持不邪淫戒，惟愿准提菩萨慈悲摄受，促成弟子的善姻缘。

从XX月XX日到找到合适对象之前，弟子发愿精进修行，愿业障消灭，福报具足，姻缘早成。

一、拜佛XXXXX个

二、持诵准提咒XXXXXX遍

三、放生生命XXXX条

四、念佛号XXXXXX声

弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子真心求忏悔。

以上发愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障，推荐八十八佛大忏悔文，一个忏108拜，持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要。没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是，一定要发愿生生世世守不邪淫戒，这点至关重要。

这一条若做不到其他都没戏。

这四种功课是集资净障修善缘都具足，当然如果你自己另有其他功课，自己加进去也可以。要记住，你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属，南无阿弥陀佛！

-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议，非常好：

佛法中有满足一切善愿的方法，不管对佛经读过多少、领悟多少，其最基本的是两点：

1、善愿，2、至诚。如果达到这两点，一定会满愿的，我本人的婚姻也是求观音求来的，感情受过大挫折，最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。

好事、坏事，顺缘逆缘，皆有其前因，方得今日之果，得果之时再思来改过，会照没得此果有些难度。若想改变只有下功夫了，要恒。

我在求观音时，是读与抄写的心经，在抄与读的时候，有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子，让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来，就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法，去寺院与在家没有分别的，只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。

给师兄两点建议，先按以下两点建议用三个月的功夫。

1、每天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向，或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。

2、陈大惠的传统文化论坛多看看，同时对照自己平时的行为与言语、思想，不对就改，一次改不了，两次，两次不行三次，对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力，要屡败屡战。

师兄目前最大的愿望是求夫，我推荐“普门品”，因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求，其中应二求就是求男或求女，而菩萨与我们所住的世界有大因缘，闻声救苦，普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”。

－－并推荐此文章《佛氏门中，有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》

4.念诵什么咒可以求姻缘？

印光大师对求妻求夫相关开示：

求夫

人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。

此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

摘自《印光法师文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》

求妻

佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。

当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（无论出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）

楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。

若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。

凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）

摘自《印光法师文钞三编》卷一 之 《复秉初和尚书》

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