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1.为什么猪在十二生肖的最后?

在，每个人都有自己的生肖，你是老虎，他是兔子，我是龙等等。

如果你想知道一个人的年龄，你可以通过问他的生肖来知道。

每当春节来临，由于中华民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是龙人的本命年。明年是蛇年，后年是马年。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然引出以下话题。

黄道十二宫的古代记录

从舜帝时始使用“天干地支纪年”，天干十象，地支十二象。动物年代学的方法起源于古代西部和北部的游牧民族。《唐书》说：“巴贾王国由十二件事记录。若在阴，则谓之虎年。”清代著名考据学家赵翼在考证说：“在狄俗早期，没有子、丑、阴、毛之分。但在分鼠、牛、虎、兔的年代，胡(可汗)的钱在汉朝五原地方定居，与齐人混杂在一起。它是在被发现和传播的，所以不会被忽视。

《十二宫》最早见于《陔馀丛考》，是世界上第一本诗集。《诗经》说：“这是一个黄道吉日庆祝中午，但它是我的马。”也见于《诗经小雅车攻》:“出土牛送寒。

黄道十二宫理论是什么时候产生的？从史料来看，最晚应该是在汉代形成的。它是根据东汉王充的说法：“阴，木叶，其鸟，虎叶。嘿，地球，鸟和狗。”又云：“下午好，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……沈，齐天也。”一共提出了11个生肖名称。此外，东汉赵晔《礼记月令季冬》的“吴在臣是龙”。刚刚补上了“陈龙”，又应验了黄道十二宫。

可见，十二生肖在东汉时期已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时期就已经出现。石记录了宇文护的母亲写给他的一封信，信中写道：“你哥哥出生在过去的吴川镇。老大是老鼠，是兔子，你是蛇。”可见，当时广泛使用十二生肖来记录人的出生年月。

然而，到了70年代中期，也就是1975年12月，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土文物中发现了数千枚竹简。其中，《论衡物势篇》明确记载了用黄道十二宫来占卜窃贼外貌特征的文字。

这个奇迹的出现，证明了十二生肖在春秋战国时期就被使用了。因为十一号秦墓是始皇帝三十年，也就是公元前217年葬的。有人说我们的祖先用生肖来标记年份，早在秦始皇称帝之前就开始了，并特别指出“始于夏，传于商周。”但如何引用，还有待历史学家和文物学者进一步探讨。

古代南北朝不仅使用生肖历，还看到了沈炯创造的《吴越春秋》:

在老鼠传播的灰尘的情况下，牛羊在黄昏时下来。

虎啸空谷，兔月向窗开。

龙远绿，蛇柳近。

马兰采摘的时候，羊是春天种的。

猴子以它的甜果为耻，鸡砧把它揽入怀中。

狗在屋外，猪的窗户悠闲。

这首诗把十二生肖的名字按顺序嵌在第一个字里，突出了每种动物的自然特征，起到了画龙点睛的作用。

明代大学者胡琰所作的生肖诗，不仅依次嵌有生肖名称，而且堪称经典，颇为有趣。石云：

牛女多年难相见。

月中取兔日长。

一条带珍珠的龙经常不睡觉，画一条蛇就够了。

老马有角，羊碰诸侯，怒。

墨楚人笑猴，愿鸡空自老林秋。

杨在台中市屠狗

最后一句指的是汉武帝的宰相公孙弘，曾经在东海放猪。

十二生肖的起源和传说

文献记载黄帝时代有十二地支，与十二星座有关，如白羊、金牛、双子、巨蟹等。最早的十二地支和十二星座代表了每年十二个不同的月份和季节。商朝时期，发明了A、B、C、D十个字符来计算和记录数字。后来学命理的人称之为天干，和地支如甲子、乙丑等结合起来，用来计算年、月、日、时。

相传以十二种动物代替十二地支来代表十二阴历，是汉代东方朔的杰作。东汉王充在《宇文护传》 《日出盗者》中有明确的记载，他提到了十二种动物的名字。

用生肖计算年份也始于东汉。清代赵翼的《十二属诗》也指出了这一史实。至于为什么选择十二种动物作为符号，最早可能与图腾有关。古代部落选择一种他们特别害怕或喜爱的动物，以它的图案作为他们部落的象征。宋代洪勋的《论衡》和明代郎英的《言毒篇》都对此有所阐释。此外，佛经《陔余从考》记载了十二生肖轮流的故事，但出现的是狮子而不是老虎。所以有人认为十二生肖是从古印度传入的，虎代狮可能与中原没有狮子有关。

也有人认为十二生肖最早出现在守时。

昼夜是二十四小时，古代天文学家把昼夜分为十二小时。同时，在观测天象时，他们根据十二种动物的生活习性和活动情况来确定生肖。晚上十一点到第二天凌晨一点，是老鼠在夜深人静时活动的时间，被称为“老鼠”。

凌晨1点到3点，很难看。牛习惯晚上吃草，农民经常晚上很晚起来喂牛，所以被称为“丑牛”。

从凌晨三点到五点，它属于印石。此时，夜间蹲伏的老虎最为凶猛，古人也常在此时听到老虎的吼声，故称“银虎”。

从早上五点到七点，是石矛。天刚亮，兔子就从窝里出来，喜欢吃带着晨露的草，所以叫“毛兔”。

从早上七点到九点。

一般这个时候容易起雾。据说龙喜欢在云上翱翔，它值初升的太阳，所以它被称为“陈龙”。

从上午9点到11点，是第四个小时。雾气散去，艳阳高照，蛇从洞里钻出来觅食，伪装成“四蛇”。11点到1点，是中午。古代的野马在没有被人类驯服的时候，在中午跑来跑去，嘶鸣不止，所以被称为“午马”。

下午一点到三点，就晚了。有些地方当局称此时为“羊出坡”，意思是这是放羊的好时机，所以称之为“不放羊”。

下午3点到5点，是申请时间。太阳西下，此时猴子喜欢啼叫，故称“申猴”。

下午五点到七点，是酉时。太阳落山时，鸡在窝前盘旋，故称“酉鸡”。

晚上7点到9点，是死亡时间。辛苦工作一天后，我闩上门休息。狗守在门前，一有动静就叫，所以叫“打狗”。

晚上9点到11点，是石海。夜深人静时，能听到猪拱槽的声音，故称“海珠”。就这样，一天的时间被安排成了动物：子鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、四蛇、五马、未央、神猴、姬友、后沟、海珠。后来，当人们用这种编年方法记录年份时，十二生肖出现了。

关于十二个动物匹配十二个小时也有类似的说法。都说天地生于生命之初，没有缝隙，气体无法逃逸，物质无法利用。当一只老鼠咬它时，它从缝隙中跑了出来，所以

石矛已经进入清晨，但太阳还没有出来。是月亮照亮了地球，而月宫里唯一的动物是“玉兔”，所以石矛是一只兔子。传说陈石是龙下雨的时候。这个时候，自然属于龙。蛇擅长用草来隐藏它们的踪迹。据说蛇不在人道上游动，不会伤人，所以属于蛇。到了中午，阳气达到极限，阴气刚要产生，马就跑不离地了。属阴兽，所以午时属马。相传羊吃了不合时宜的草，不影响草的再生，属于不合时宜的羊。

申是“伸”的意思，猴子最擅长伸和爬，所以申时属于猴子。当这只鸡开始筑巢的时候，这个时候它就是一只鸡。天快黑的时候，狗就开始“工作”了，看家护院。这时，它是一只狗。到了夜晚，万物寂静，天地混沌，猪和天地混沌一样，除了“吃”什么都不知道。说到亥，自然属于猪。

《旸谷漫泉》引用《七修类稿》的话说十二生肖的由来：“Jambu-Di^pa之外，四海十二兽，是菩萨。菩萨住在山洞里，就受到这个的保护和利益。故汉十二生辰，循此行。”云：“分配的意义已由《大集经》详细解释过了。据其说，子、阴、辰、午、申、戌都是阳，所以互属奇名的鼠、虎、龙、猴、狗都是五指，马是一蹄。丑、毛、司、卫、酉、亥属阴，所以以其亲属的偶数命名的牛、羊、鸡、猪有四爪，兔有两爪，蛇有两舌。

牛的四个脚趾，甚至；五趾虎，令人惊讶；兔子四趾，偶数；龙五趾，令人惊讶；没有脚趾但有两个舌头的蛇是偶数；马的脚趾(单蹄)令人惊讶；羊的四个脚趾是偶数；猴子有五个脚趾，令人惊讶；鸡脚趾，甚至；这只狗有五个脚趾，令人惊讶；猪脚趾，甚至；在十二种动物中，只有老鼠是最特别的，它的前脚有四个脚趾，甚至；后脚有五个脚趾，令人惊讶。这样，奇数和偶数的动物占据了整个地方，所以它在十二种动物中排名第一。

在陕西省临潼县骊山祖庙的西北面，有一个巨大的纪念碑，上面雕刻着十二种动物的形象，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。它被称为“十二石像”。这“十二石像”还有一个有趣的传说：古代有“干支纪年”。在实践中，我们的祖先觉得枝杈纪年法比较复杂，不容易在民间普及。因此，有人建议用十二生肖来记录年份。黄帝同意了这个建议，并命令仓颉去做这件事。

在这一年的第一个月的第一天，世界上所有的动物都被召集到黄帝宫殿前。动物们听到这个消息，欢呼雀跃，争先恐后地为会议做准备。其中牛知道自己慢，就在大年三十晚上离家，考了第一名。

第二个是老虎，第三个是兔子，第四个是龙，后面是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。原来，龙是威严的，浑身鳞甲，闪闪发光；眼睛溜圆，像明亮的灯；银须金须，迎风飘扬；虎蹄鹰爪，驾雾云。美中不足的是头顶光秃秃的，好像少了点什么。当龙刚从水池中跳出水面时，他一眼就看到了一只公鸡。我看到这只公鸡不仅有美丽的羽毛，而且它的头上还有一对美丽的角。我忍不住激动起来，上前向公鸡借角。

公鸡摇摇头说：“不行，我明天还要去参加十二生肖竞选大会！”龙说：“你的角在你头上是多余的，所以你可以用你五颜六色的衣服被选中。”公鸡喜欢听奉承话和好话，也愿意把角借给龙，但还是舍不得。就在那时，一只大蜈蚣爬上了一个梯子

当老鼠醒来时，天色已晚。他急忙去叫那只猫，当他看到那只猫睡得很熟时，他心想：为什么还需要另一个竞争对手呢？他丢下猫一个人走了，只为了最后一个到场。

生肖竞选大会好热闹啊！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上住的都聚在一起。熙熙攘攘，熙熙攘攘。黄帝从各种中挑选了十二种动物，按顺序排列。黄帝想：牛虽笨拙，但高大健壮，先来后到，所以决定先来牛排。老鼠很卑微，来的最晚，所以应该最后来。黄帝的话音刚落，老鼠灵机一动，赶紧跳到黄帝面前说：“你要说大话，就得算上我。

不信请让老百姓鉴定一下。"黄帝听了老鼠的话被逗乐了：这个小家伙说："既然我们是在替百姓选生肖，不如让百姓自己辨认。”于是他发布命令，让十二只动物都到街上去走一趟。当牛走到街上时，人们对它非常友好。有人摸头，有人夸，但没人说牛大。这时，老鼠突然跳到牛背上，把人吓了一跳。我听到人群中有人惊呼：“哎呀！

这么大的老鼠是从哪里蹦出来的？”这一喊让老鼠显摆起来，黄帝也没能食言，只好把老鼠排在了十二生肖的第一位。

在十二生肖的竞选大会上，老鼠不仅入选了，而且排名第一，自然很骄傲。回家后，看到猫刚刚睡醒，就说：“猫哥，十二生肖大会结束了，我被选为第一。

猫一听，大叫：“什么？你为什么不叫醒我？你是一个的东西。”说着，便扑向老鼠。看到猫真的翻身了，老鼠慌忙逃回鼠洞。从此猫和老鼠成了死对头，一直延续至今。

而且公鸡排在了龙的后面，我觉得很不服气，后悔自己真的不应该把自己的角借给龙。会后，公鸡急忙跑向龙，乞求他的角。当龙看到公鸡时，他知道自己错了，但他不想把这么漂亮的角还给它。他跳进身边的深潭藏了起来。大公鸡不会游泳，只好找蜈蚣做担保人。蜈蚣说：“你还得找龙讨你的角。他就是不还。我能怎么办？”说完，蜈蚣也躲了起来。

从此，公鸡头上没有了犄角，只剩下一个红色的鸡冠。每天早上我都爬到高处喊：“龙哥，把我的角还给我！”平时用爪子在周围挖蜈蚣，一看到就啄。

在十二生肖被选定并按顺序排列后，黄帝命令创造汉字的仓颉将十二种动物的名字刻在石碑上，流传至今。

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十二生肖的起源

古代根树动物的出现时间和生活特征以十二种动物为生肖，即每种动物一小时。鼠居首位(带“子”)，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

老鼠：

晚上11点到第二天1点(也就是“午夜”)。这个时候老鼠的胆子最大，活动也最频繁，所以和童年时期的老鼠搭配。

牛：

凌晨1-3点(也就是“丑时间”)。这时候牛已经吃够了草，“倒嚼”最瘦最慢最舒服，所以丑的时候配牛。

老虎：

凌晨3-5点(即“印石”)。据古籍记载，此时老虎最活跃，最凶猛，伤害的人也最多，所以在印石与老虎并驾齐驱。

兔子：

早上5-7点(也就是“石矛”)。这个时候太阳还没有露脸，月亮的光辉还没有完全隐退。玉兔是月亮的名字，它是月宫神话中唯一的动物，所以它与石矛的兔子相匹配。

龙：

上午7点至9点(即“陈石”)。据说这是龙在下雨的时候。龙是神话中的动物，所以陈石属于龙。

蛇：

上午9点至11点(即“第八小时”)。据说这时候蛇不伤人，也不在人路上游荡。它们大多藏在草丛里，所以长期属于蛇类。

马：

上午11时至下午1时(“中午”)。道长说，中午是太阳最盛的时候，阳气达到顶峰，阴气逐渐增大。当阴阳变柱时，大多数动物都躺下休息。只有马习惯站着，即使睡觉也是站着，从不躺下。这样，中午就出马了。

绵羊：

下午1点至3点(即“深夜”)。据说羊在这个时候小便最频繁，洒出来的尿可以治愈自己的一种精神错乱。所以，在错误的时间属于羊。

猴子：

下午3-5点(即“神十”)。这时候猴子最喜欢啼叫，声音最长最响。所以申时是猴子。

鸡肉：

下午5-7点(即“统一时间”)。此时太阳落山，鸡开始在笼子里筑巢过夜，所以在尤氏属于鸡。

狗：

晚上7-9点(也就是“中午”)。当夜晚来临的时候，狗在看家、放哨的时候警惕性最高，产生一种特殊的视觉和听觉，看得最远，听得最清楚。所以它是一只狗。

猪：

晚上9-11点(也就是“石海”)。这个时候，猪睡得香，呼噜声最大，抖动肌肉最厉害，长肉最快，所以石海是猪。

2.“猪”为什么是十二生肖中的最后一位？？？

在中国，这十二属相依次是：

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。

十二生肖中为什么让小小老鼠排在第一位？这里有一段有趣的神话故事。

当初，十二种动物排序时，争吵得很激烈，牛说它最大，理应排在第一位，

想不到小小老鼠出来挑战，要和牛比一比谁大，

于是它们来到大街上，老鼠突然跳到老牛的背上，

路上的人都说：“老鼠真大……”，

他们说老鼠真大胆的“胆”字还没来得及出口，

老鼠就对牛说：“你听，大家都说我大呢！”

老实的牛信以为真，只好让老鼠排在了第一位，而它退居第二。

十二生肖中为什么没有猫？这里又有一段故事，

据说许多动物知道要选拔十二生肖都想去报名，

当时猫和老鼠是邻居又是好朋友，猫怕自己睡懒觉睡过了头，

于是请老鼠第二天早上叫醒它，它们两个约好一起去。

第二天性急的老鼠一大早就出发了，忘记了去叫猫。

老鼠被选中并排在第一位以后高兴极了，兴冲冲地回到家，

猛然想起了猫，急忙到了猫的家，可是猫还在睡觉哩！

从那以后猫和老鼠变成了死对头。

十二生肖中为什么猪排在最后？

据说是因为猪好吃懒做，最没本事。

大家说说还有其它哪些原因吗？

3.十二生肖谁第一 十二生肖为什么猪最后

传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是，阴差阳错老鼠排在了第一位，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。

兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又气不过，盛怒之下咬了兔子，为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因，传说故事虽然科学根据不足，但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。

中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前，天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，这是所谓的“鼠咬天开”，后来形成了子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以已丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。

卯时，为日出之象，太阳本应属离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。

辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。

巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易长膘，此时为未时，故未属羊。

未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。

猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关，这一排序的说法听起来倒也合情合理。

按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠却是前四足，后五足，又是奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙，五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶)　;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇的舌有分叉，六者均应为偶数，属阴，占了六项地支。

虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分趾，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，再进行了详细解读，其实二者的说法大同小异，都以阴阳来区分的。

4.猪为什么是十二生肖的最后一个?

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。

二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。

五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。

八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。

十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。

最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：

晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：

凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：

凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：

清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：

早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：

上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：

上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：

下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：

下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：

下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：

晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：

晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

5.十二生肖里生肖猪为什么排在最后

十二生肖里生肖猪排在最后的原因

生肖猪在地支里为亥水，藏干为壬水和甲木。我们发现，进入亥水的时节，地支藏干又再次大幅度的产生变化了，只有壬水和甲木了，那说明这个时期五行木都跑到地下去了，为什么呢?因为植物也需要过冬，生命力储存到地下去了，我们有时应该会发现某年冬季太冷，结果到了春季才发现有部分植物被冷死了，这个就是植物也需要过冬，生命力藏在根部，地下。

当然，在古代中国，或是现代进入冬季以后那就是喝酒较多的季节，也符合亥水的特性。另外从人类社会的发展来看，这个时候应该更多的向着水资源的开发而去，可能人类的未来应该是向江湖，大海去发展，虽然目前的科技似乎我们人类征服了天空，但地下和大海我们从未征服过，与其舍近求远，不如就地取材。

至于生肖猪为什么给绑在了地支亥水上呢?猪，四趾(偶)数，符合数理的入选条件，因为亥水排在了第十二名。其次，生肖猪有个亥水的特性，那就是猪多脂肪，所谓的肥油，属于液体较多的动物，其次猪还会游泳，似乎和水还很有缘。当然，猪能入选的主要条件还是这种动物的务实性和贪食性较接近生肖猪的人，其次猪也早就进入了人类社会。

另外，古人似乎还告诉我们一个道理，因为亥中藏壬水和甲木，其实猪的饲养的话有水和植物就够了，没必要搞什么添加剂，那是不合理的。

所以，生肖猪就这么被绑在了亥水上，不得不排列最后。关于十二生肖我均探讨过一些社会的变革发展，仅是个人看法。可能我们的有些读者会说，现在都研究到其它星球上了。但，我们的老祖宗是很务实的，仅是针对地球而排列了十二地支，制作了六十甲子和五行。

每一个天体的元素都会有较大的不同，老祖宗们不可能也没这个能力去告诉我们每个星球如何，但仅从十二地支来谈地球人类的社会发展却是没有脱离多少的。

生肖俊男排行中生肖猪排第几

在街上走着走着,你有没有突然就来个传说中的一见钟情呢?正如大多数人所说,一见钟情钟的是脸,而不是是情,尤其是在整容风气大盛的今天,颜值高便是最好的饭碗。可那都是富人的世界,对于小家小户来说,原产品才是最靠谱的,一来省钱,二来天然。来看看俊男排行榜中生肖猪排第几吧。

TOP8:猪

属猪的男生最喜欢卖萌,有点肉肉的他们一萌萌天下,有着典型的可爱脸。他们帅的有点像小婴儿,十分惹人怜爱,让女生总忍不住上前捏一捏。

十二生肖排序的传说

如何挑选十二种生肖动物，这是一个人们亘古流传的话题，传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

于是他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。　那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。

龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。

鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。　到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉　。　鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了，排第三;兔子也到了，排第四;龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。

这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。　竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……　竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。

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十二生肖排在最后的是猪

十二生肖排序：

1.子鼠，2.丑牛，3.寅虎，4.卯兔，5.辰龙，6.巳蛇，7.午马，8.未羊，9.申猴，10.酉鸡，11.戌狗，12.亥猪

猪排在十二生肖最后的原因有两种说法：

说法一：

生肖猪在地支里为亥水，藏干为壬水和甲木。我们发现，进入亥水的时节，地支藏干又再次大幅度的产生变化了，只有壬水和甲木了，那说明这个时期五行木都跑到地下去了这是因为植物也需要过冬，生命力储存到地下去了，我们有时应该会发现某年冬季太冷，结果到了春季才发现有部分植物被冷死了，这个就是植物也需要过冬，生命力藏在根部。

地下。至于生肖猪为什么给绑在了地支亥水上呢？这是因为猪四趾（偶）数，符合数理的入选条件，因为亥水排在了第十二名。其次，生肖猪有个亥水的特性，那就是猪多脂肪，所谓的肥油，属于液体较多的动物，其次猪还会游泳，似乎和水还很有缘。所以猪排最后。

说法二：

猪对应的是地支中的亥，那么猪为什么会与第十二位地支“亥”联系在一起呢？首先，过去圈养的猪，都是在泥泞不堪的猪圈里了却终生。猪在地上生活，连蹦高都蹦不起来。天是阳，地是阴，这是猪被划为阴的第一个理由。其次，猪的生活目的，就是挨宰，为人类提供肉食。

猪一生就是与死为伴。死，就是阴。猪被划归于地支最后一位的亥，代表晚上9点到11点，距离子夜很近，阴阳交替即将开始。亥字本身是指农历十月，在这个月份里隐匿的阳气细细地升起，预示着阴阳交替又要往复开始。生为“豕”、死为肉的猪，总是在生死阴阳两界交替中过活，被选择为亥的代表，应该是符合亥的本义的。正因为如此，古人索性把猪直接称为“亥”。

所以猪排在了最后。

结语：所以排在十二生肖中最后的是猪，至于为什么排在最后的原因大家可以酌情参考。

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